尊敬的 教授：
我们非常荣幸地邀请您参加于2012年6月16-17日在我校（北京）召开的“法律知识与修辞理论”研讨会。
17、18世纪的西方哲学界曾经历所谓“认识论（知识论）”转向。古老的形而上学时代结束了，哲学家们开始把认识（知识）问题放在存在问题之前。当认知主义者与非认知主义者围绕“我们是否可能获得关于这个世界或事物的知识？”争议不休之际，方法论者已经开始探讨“我们如何获得这种知识？”同时怀疑论者则提出了“我们的知识是确定的吗？”这个对知识属性的根本质疑。作为哲学之子的法哲学（法理学）自亦无法置身于外。时至今日，法认识论（知识论）依然构成法哲学（法理学）的支配性范畴之一，其所要探讨的三类核心主题亦同样经久不衰：1、我们能否获得关于法律或法律命题的知识（或者我们能否认识法律或法律命题）？2、如何获得关于法律或法律命题的知识（或者发现与证立法律知识或法律命题的方法是什么）？3、法律知识是客观的吗？（或者法学是一门科学吗）？
在上述三类问题中，最为当代学者所关注的或许是第二类问题。在一定意义上，“方法”决定了知识的可能性及其属性。而在形形色色的致力于获取法律知识的方法进路中，修辞学方法无疑是一支古老而又富有生命力的传统。肇始自亚里士多德的《修辞篇》，修辞（学）曾辉煌于古希腊与中世纪，成为学人必备的“七艺”之一。然而从文艺复兴时代开始学科分化，以自然科学为摹本的科学世界观贬抑修辞学的地位，修辞方法一度在“法律科学”中销声匿迹。直至二十世纪五十年代，亚氏思想于法学领域再现生机，比利时哲人沙伊姆•佩雷尔曼以其“新修辞学”理论享誉学界，及直实践哲学复归、论证理论兴起，修辞理论惠泽实践论证与法律推理领域，显现强劲之势。修辞不仅是为法律技艺方法，同时也对法律知识之可能及其属性问题构成独特的回答视角：法律修辞是一种知识吗？通过修辞获得的法律命题是客观的吗？法律修辞学是一门科学吗？
中国学界对于法律认识论（知识论）的研究起步较晚但生机勃勃。尤其近年来法学方法论与法律论证理论的趋热，为法律认识论（知识论）研究在我国的兴盛提供了有力佐证。而在方法与论证理论内部，亦从最初之一般研究渐成多元细化的趋势。近年来修辞理论一脉更是异军突起，初露显学之端倪。尤其青年学人，勤于学而敏于识，投身其间者日众，倾力研学者日深。
恰逢法大甲子校庆，suncitygroup太阳新城主办，法理学研究所承办，召开“法律知识与修辞理论”研讨会，以期推进相关领域之研究、传承中西学术之薪火。
我们特此诚意邀请阁下拨冗与会、共襄盛举！
此致
敬礼！
suncitygroup太阳新城
法理学研究所
二零一二年二月二十四日
附件 会议细节
举办时间：2012年6月15日报到
2012年6月16-17日全天会议
会议地点：我校国际交流中心（北京市昌平区府学路27号）
会议费用：由于财力所限，无法承担各位教授往来北京的差旅费用，只能承担在北京期间的食宿费用。
论文提交：请于2012年6月5日之前提交论文（论文接收邮箱： helvmai@gmail.com ，接收人：冯威），以便我们及时安排发言与评论。
联 系 人：陈景辉 8613911167097
chenjh_18@yahoo.com.cn
雷 磊 8615811293715
